朱民：“放在前面的是什么？(🐈)是稳就(jiù(♒) )业、稳企业(🏦)，也就是(shì )说从以往经验(🍯)看，当通常贸易(🕞)战开打的(🏨)时候(hòu )，外贸企(😎)业会直接受(🦕)到影响。在这个过程中及时出台(🚟)(tái )政策，包括稳就业、稳企业就特别(bié )重要，能够(😡)帮助企业(😎)逐渐调整稳住。中国的企业是有核心竞争力(lì )的，只要能够稳住，重新调整，就(🔲)能继续往前走。”

　　殷(💧)殷(🏑)希(xī )冀背后(🍩)，是中国致力于加强(🤙)全球(🐔)南方团(tuán )结合作、提升发展(💦)中国(🏯)家在全球事(📑)务中(👖)的(🐿)代表性和发言权、促进全(💇)球共同和可持续发展的大国担当，也彰显出中(👻)国与广(🖨)大南方国家(🐾)合作有(😡)(yǒu )着巨大潜力与广阔(kuò )空间。

　(💻)　农(nóng )业农村部派(🏼)出3个由司(📬)局级干部带(dài )队的工(🚑)作组和7个科(kē(🈳) )技小分队，赴河(hé )北(🤺)、山西、江苏、安徽、山(💬)东、河(🙂)南、陕西(✅)7省(🛥)，指导各地做好抗旱准备(🦈)和应对工作，保质(📇)保(🈶)量(🗓)完成夏收(🆓)夏播。

　　(🌲)曾文莉(🚼)说，“要发展(zhǎ(📈)n )网球(⬇)经济(⛷)和(hé )其他体育经济，我们要思考(🥔)一下，是否已将(🔕)(jiā(🧝)ng )体(tǐ )育(💝)产业充分市场化，运动(🥣)员的商业价值是否(fǒ(🎐)u )已充分释放，对体育产业(yè )、体(🥇)育经济的杠杆作用是否已(🎧)充分发挥(huī )。”她表示(🤩)，“我们应该为明(🚘)星运动(dòng )员的商(shāng )业活动(dò(🚛)ng )营(👿)造(zào )更好的舆论(🗿)(lù(💸)n )环境、政策环境和(🛣)制度(dù )环(🎱)境(🎤)。”

　(🏙)　多年来(lái )，许(xǔ(🌝) )许(🦅)多多(duō )咖啡师(shī(🤵) )选手(📖)(shǒu )带着自(zì )己选(xuǎn )育、烘焙的瑰(guī )夏(🧝)(xià )咖啡(fēi )前(qián )往参加素有(🈹)(yǒ(😚)u )“咖(🧑)啡界奥运会”之称的世(shì )界(🦇)(jiè )咖啡(🥈)师大赛。而在大多数届次的比(bǐ )赛中，最终(💑)的获胜者均为瑰夏咖啡，其手下“败将”不仅包括猫屎咖啡，还包括(👡)波(📙)本、(📍)卡杜拉、卡杜艾(ài )、帝比(🐿)卡等多个世界(jiè )知名(míng )咖啡(🎙)品种(zhǒng )。

　　游客(kè )可以在端街博物馆穿越历史(shǐ )，走入(rù )老街的(😒)旧日时(🍅)光；可以在(🧒)大公馆身着华服乘坐百(✨)年电梯，品尝(🚰)最地(dì )道的(🌶)俄式西餐(🐚)；在(🎖)秋林(lín )格瓦(🏋)斯百年文化馆品尝一杯鲜打饮料(liào )，感受异域(yù )风情的(💫)传统味(🌫)道……

　　关于“敏感肌(jī )”，谈益(❣)妹说，民(mín )众如果(🅰)发现自己的皮肤动(🧝)不(🌶)动就泛(🦃)红、发(fā )热、起皮，特(😦)别是使用化妆品时(🛡)经常有刺痛、瘙(😐)痒或者灼(zhuó )痛的感觉，那就(🥏)是妥(🆔)妥的敏(🚂)感性(♐)皮肤了。对(🔘)于敏感(gǎn )肌者，修复屏障是王(🕦)道；(⏳)精简护肤、(🕣)不折腾护肤要做“减法”；买(🍍)护肤品前(😧)(qián )一(🍢)定要(🍸)(yào )查看成分表(🎥)。她说，生活(🥡)饮食习惯也要注意，洗脸别(bié )用太热(rè )的(de )水(💴)(shuǐ )，搓脸别太用力；避(🛎)免(🐋)高油高糖食(🌃)物，多吃蔬菜水果。

罗森：这不(🏦)能简(🌵)单归结为“墓葬文化”。这种传统(🏞)至少可以追(👠)溯(sù )到公元前5000年，在古代(🤥)中(zhōng )国(💘)，人们认(🔴)(rèn )为墓葬中的世(🙎)界与(🥨)现(🤒)(xiàn )实世(🐰)界相似。随葬品的设(shè )置不仅出于纪(☝)念，也为了(🌔)让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前，中国人就已经习惯用陶(🐑)器祭祀(📰)祖(🔣)先。这种祭祀(🧦)传统(📧)在(😺)某种程度上(shàng )延续至(zhì )今，许多中国家庭仍然会在特定节日用食(shí )物、水果、酒等供(🎳)(gòng )奉祖先。在西(🍺)(xī )方，过去(🤵)或许也有(🏗)类似的习(xí )俗(🛷)(sú )，但基督教的(de )兴起彻底改变了一(🗼)切。要(🔮)理解(🏛)这一(🚾)文化现象(⛓)，就必须考虑信仰(🧤)体系对社会的影响。在西方，无论(lùn )是(🈵)基督教(jiāo )还(🆔)是伊斯(sī )兰教，都深刻(😆)(kè )塑造(🐲)了人们的行为方式。而(👫)在(zài )中国，尽(jì(😹)n )管佛教也(🔀)带(dài )来(🤭)一定(dìng )影响(🎪)，但它从未(🗒)完(📜)全取代祖先(xiān )崇(🖊)拜。一(🥊)个人可(kě(👾) )以是佛教(jiāo )徒，并(🤨)同(tó(🙈)ng )时仍然(rá(🎀)n )相信祖(🍇)先(xiān )的(📬)庇佑，因此他既会向佛祈祷，也会(🚸)向祖先供(💩)奉祭品。并且(🆒)，这(❤)些青(😠)铜(🕛)器，并(🤛)非(⌚)专门(🥡)用于随葬(zàng )，它(🥨)们(🕑)在现实生(🥡)活(🌃)中同(💂)样被(bèi )广泛使用。随时(shí(🍩) )间推移，这种(✉)(zhǒng )习(xí )俗也发生了变化。到唐代(dà(👭)i )，人们减少了青铜器随(suí(👏) )葬(🗡)，而(🤷)更多(✈)地使用(💣)陶(⛪)器。部分原因是青铜(📩)价格贵，另一(yī(🤱) )方(fāng )面，陶器可以呈现出(🐭)(chū )更丰富的色彩。但(🔡)在(📹)整个汉(hàn )代及更早的时期(🧕)，青铜器、贵金(😡)属制品(pǐ(🐽)n )则是(shì )日常(cháng )生(shēng )活(🌅)的重要组成部分(🐪)。

　　本次龙舟(📦)邀请(qǐ(🧑)ng )赛的成功举办，既是弘扬(🎭)和传(chuán )承端(🌛)午(wǔ )节传(chuán )统文化，也(➖)是川(😣)渝两地深化文体旅合(🌷)作的一次生动实践。未来，璧山(💵)区将持续以赛(sài )事为(🕣)媒，推(🚲)动“体育(yù )+文旅+消费”融(🥐)合，让传(chuán )统节日(👵)在现代社会(✴)中焕(🐥)发新的生(shēng )机与(yǔ )活力(😵)。(完)