闽南语(🈚)话(📝)剧《龙哥与水仙》讲述漳(🈳)州水(🕙)仙花的(🏥)动人传(👟)说，传递着水(⬜)仙花的坚(🍽)韧(☔)与吉祥(🤺)，当晚给孩子们(men )留下深刻(kè(🤕) )的印象；(🤭)漳州水仙(👺)花雕刻(🎡)(kè )技(jì )艺传承人(rén )张文(wén )江(✖)现场讲解水仙花雕(diāo )刻技法(🏐)，亲自(🤨)示范雕(🏡)刻步骤与技(jì(🌅) )巧(🔃)，漳台两地小朋(🆑)友纷(😄)纷(fēn )拿起刻刀，神情(qí(☝)ng )专(🖲)注地(👞)投入到水仙花雕刻(🤠)中，一个个水仙花(🐺)球轮廓逐渐清晰……参与(yǔ )家长纷纷表示(😇)活动很有意(yì )义，让孩子在(🤙)动(🎏)手体验(🔡)中切身感受两岸同(🗓)根同(🥞)源的文化。

　　今(jīn )年(🌵)端(duān )午(🏏)假期里，“民俗体验(😍)”成(🔘)为出(chū )游关键词。游(🥡)客通过参与各地赛龙舟、包粽(zòng )子、佩香囊等传统(tǒ(🚔)ng )活动，感受节日氛围。湖南汨罗(🔪)江(jiāng )畔的龙(lóng )舟赛已成为当地最具代(🗯)表性的(♿)民俗活动。锣(💓)鼓声起、水花(🚏)飞溅(jiàn )，12支龙舟队驭水飞(fēi )舟，瞬间(⛰)点燃(🍹)现场观众的热情；北京(💸)圆明园开启“九州竞渡赛龙舟”展(💜)演(🗳)，高(gāo )校(xià(⌛)o )龙舟(zhōu )队(🏸)(duì )伍齐聚圆明园后湖(🌞)，再现(👳)百年前竞渡盛(shèng )景。

　　同(🎙)(tóng )时(🚋)，宝山法(fǎ )院还将借助“法治副(fù )校长”这(💺)一桥梁(liáng )走进(🍮)校园，引导孩子们(men )树立正确(🈴)的性认(❌)知观、性道德观，建议(🚛)学校(🗡)增(🥖)设相(🐅)关课程，教会孩(há(🤳)i )子认识身(👇)体界限，主动防范“雷(léi )区”，通过(guò )网络宣(👯)传增加社会(🍓)各界(🗼)的重(😣)视(shì )。

　　今(🐸)年(nián )的端午档和(hé(🎚) )六一儿(⤵)童节不(bú )期而遇(⚾)，十余部影(yǐng )片在这(zhè )个双档期中(🍈)定档上映，其中动画(🚕)类型成(chéng )为(🍒)刚需，除了(le )基(jī )于经典IP的《哆啦A梦：大雄的绘画奇(✌)遇(yù(🗒) )记(🤽)(jì )》，《时(🍇)间之子》以及《新(🀄)大头儿子和(🍬)小头爸爸(🐞)3：俄罗斯奇遇记》《潜艇总动员(🐆)：(⤵)冒险(🔲)岛》等(🍟)国产动画也选择在这(📰)一档期(qī )上映(🌵)。

　　展(👈)(zhǎn )览共分“制(zhì(🔱) )造”“社会”“灵感(🧘)”“家居工艺美术品”四大(💕)板块，涵盖了(le )19世纪英国著(zhe )名设(shè )计师威(⏺)廉·(🕒)莫里斯(sī )(William　Morris，1834-1896年)及其追随者的(👙)经(jīng )典(🐐)之作(zuò(😥) )，包括(kuò )艺术家设计稿、(🚖)壁纸(🗜)、纺织品(pǐn )、家具、(🍔)陶瓷、(🐟)金属制品和(😣)珠宝(🌀)等。每(🍾)件(jiàn )展品都(dōu )深刻(🛏)(kè )诠(📏)释了(🐸)艺术与生活(huó )的融合，承载着(♋)百年(💻)前(qián )工匠和(🤰)设计师们对美好(👓)生活的向往(🏄)，引(➕)领观众(〽)近距离(lí )领略“英国工艺美(měi )术(📍)(shù )运动”的(🌗)(de )思潮与魅(☔)力(🚴)。

　　“科技(🔻)强国(guó )”小学生社团风采(🦋)展示活动也在(🌐)现场同步(🕹)开展。来自(zì )北京各个(gè(⚪) )学校的(🧛)少先队科技(👻)(jì )社团齐聚(🥂)一堂(táng )，孩(👨)子们兴致(🛒)盎然地分享自己设计(🍝)拼装的投球机器(🕓)人、巡防(fáng )机器人、(🔋)智(📽)能消毒碗柜等(děng )精彩纷呈(📚)的科(🚏)技成果。

　　活动结束时一位国际友人马(🏄)克西姆(🐀)说：“今天(🔅)，我体验(🚟)到了中国(guó )的千(qiān )年(nián )文明。”或许(xǔ )正是文化传播最动人(💠)的(🚓)模样，让传(🤦)统(🍞)文化在(🍓)当代生活中(🏀)绽(zhàn )放新的(🤭)光彩(🥐)，让(ràng )世界(jiè )在体验中读懂中国。(完)

　　(🈷)西安交(jiāo )通(⏪)大学党委(🐆)书记(🐞)卢建军表示，作(zuò )为全国首个开办技(👮)术经理(lǐ(🔋) )人学院(🛷)的高校(xiào )，西(🤾)安(🐋)交大将充(chōng )分发挥秦(🥂)(qín )创原总(🌪)窗口作用，整合创新港金融(róng )资本和(hé )投资人等创新资源，联动校(🚣)友(yǒ(🏀)u )网络(🚒)，构建多层(cé(🖱)ng )次技术(shù )经(jīng )理人(🕣)(rén )培养(📂)体系，为打通(🔴)科技成果(📃)转化“最后一公(gō(👋)ng )里”，为经济(🗑)社会高质量(🎽)发展贡献力(🥀)量。

　　谈(tán )及创作初衷，冯勇沁表示，“爱的(de )贫瘠会(⏰)(huì )让恶(è )滚恶，但人(🧓)心(🚶)中的光会一直在。”他(🔪)希(📲)望以这(🐀)部作品呈现恶的存在，而与此同(🏥)时，更(gèng )重要的是爱(ài )也始终存在。